Tuesday, February 26, 2013

卡巴星的話


剛結束了長達15天的華人農曆新年的慶祝。今年的新春佳節,托了大選的福,除了新年快樂恭喜發財萬事如意等的祝賀語,許多的親朋戚友之間,尤其是那些跑在政治或新聞線上的朋友,都會被問到何時會大選。

308捲起的一場政治海嘯後,再加上過去高達16場的國州議席補選的關係,政治升溫,普遍上人民紛紛對下一屆大選開始有了期待,也因為這樣,第13屆大選的良辰吉日就成了坊間熱門話題。

坊間幾乎是從兩年前開始,傳言大選日期會落在201111月、2012年的1月、3月、6月、12月,甚至是最近的222日會解散國會等。

至於一些的陣營、一些在308意外當選的海嘯墮馬的議員,對大選相對的緊張兮兮,這是因為敗選的想要一洗前恥,而贏的又時時刻刻想著如何保住政權。

最近就有個檳州的海嘯貓議員說,我國即將迎來第13屆全國大選,首相納吉遲遲不敢解散國會,無疑是沒有信心面對民聯政府,才盡量拖延大選的日期。

也許這位海嘯貓議員貴人事忙,忘了他的黨老大的話。20129月,行動黨全國主席卡巴星呼籲首相納吉,最好在5年期滿之後才舉行大選,以免一些州屬不同步舉行州選舉,浪費公帑。卡巴星說,憲法規定國州議會在5年期滿即告自動解散,無論國家元首或州元首,都無權延長執政期。

至於卡巴星口中的一些州屬,明顯的就是民聯掌政的州屬。就算那位海嘯貓議員目中無卡巴星,也不會不把他的主子的話聽進耳裡吧?因為他在檳州的貓首長大人,曾在民聯大會上大大聲聲明:甚麼時候解散州議會,一切交由民聯大會決定。

偏偏的,還是有許多民聯的人故意發表誤導性的言論。抹黑國陣、抹黑首相納吉是他們的技倆,蔑視憲法才真是大事不妙啊。

國州議會的解散本來就在憲法的白紙黑字上。我們需要了解,憲法規定全國大選每5年為一屆。只是,一直以來,一般上執政的陣營會以有利自己的選情來左右大選日期,就算是民聯執政的州屬也沒有例外。

與其引颈長盼何時大選,貓政府還是趕快趁人民委托時,務務實實的策劃檳州發展大藍圖吧。都5年了,藍圖還是無法出爐。

最後,再套用卡巴星的一句話:“5年期限是要讓政府有時間證明自己的能力,讓人民決定是否還要繼續支持。


Tuesday, February 12, 2013

新春遇上大選



今年是大選年,而今年的華人農曆新年,就幾乎是大選前最後一個可以讓朝野政黨或所有的準候選人暖身造勢,向選民拜訪拉票最直接、最親民的活動了。

因為這樣,國陣和民聯一點也不遑多讓。兩派人馬各自出招,排山倒海似的政治宣傳在這個農曆新年前率先較量,一較高低,將新年的熱鬧氣氛進一步的推高。

無論是新年的賀卡、橫幅、春聯、短片、電台和電視廣告等,字裡行間都彷彿暗藏玄機,這就是政治人物的巧妙性,通過呈現形式或文字設計,以便可以向選民表達他們的政治訊息。

就像首相納吉的新春宣傳攻勢,費盡心思在民間大力大力的展開,比較於歷任首相,可說是破天荒的,包括了在臉書給粉絲送出肖像紅包封、寄賀卡、滿街掛橫幅、與兒子在電台亮聲,出現在電視廣告以擊鼓方式向華社拜年。

在民聯方面,則有士布爹區國會議員郭素沁和伊斯蘭教黨精神領袖兼吉蘭丹州務大臣聶阿茲的賀歲短片,配合民聯改朝換代的大選競選主軸,向華裔選民拜年也拜票。檳州首席部長林冠英也拉大隊到巴剎給菜籃族派柑、送對聯,人氣高的貓首長甚至有華婦興奮熊抱,成了鎂光燈下的焦點。

而在眾多的新春宣傳攻勢當中,要屬檳州國陣最搶風頭。因為檳州國陣在大年初二的新春大團拜,有風靡全球的鳥叔PSY以及《聲動亞洲》總冠軍的大馬歌手茜拉的表演。

鳥叔PSY的到來,更因此引爆了國陣和民聯的口水戰,還搞到堂堂一州之長要號召人民穿上紅、黃、綠顏色的衣服去看PSY。他說紅、黃、綠分別代表支持改革、淨選盟和綠色盛會。好好一個與民同慶的新春大團拜,就這樣給人強橫的塗上政治色彩。

其實,這次的新春因為遇上即將到來的大選,於是搞政治的幾乎是傾巢而出、磨拳練掌的作最後衝刺,這點畢竟是無可厚非的。只是,這些陣營、一部分的政治人物、一部分的支持者、一部分的網民,是不是能夠以更寬鬆的態度來看待這些新春宣傳攻勢,而非要人身攻擊、扭曲、破壞等方式來回擊對方。

說到底,類似的新春宣傳只不過是給各政黨、各候選人錦上添花之作用。一個大選,最重要的還是候選人的能力與素質,如何的向選民闡釋政治理念,如何的提出自己的政策主張、如何的給廣大人民帶來怎樣的新政策和新方向。這才是應當受到關注的啊。

Tuesday, January 29, 2013

屬於大家的檳城



剛過去的星期天,我參與了社區裡的一項大寶森節慶典。這是一個華人居多的社區,由組屋管理機構和居民的代表合力籌辦的大寶森節祈福膜拜活動。

這個慶典的規模不是很大,人潮當然也不會像湧往植物園瀑布路的興都教廟宇來得人頭攢動。可是,我卻深深的感受到這樣一個小小的慶典,不止結合了居民的齊心合力,也大大的反映著我國多元文化、宗教和種族之間的尊重、分享與共融。

一直以來,馬來西亞有著不同的種族、不同的宗教信仰、不同的生活方式和習俗,然而,我們彼此互相尊重和諒解,無論甚麼膚色或語言,我們依然和睦相處和守望相助,接受著友族同胞們和我們不一樣的地方。許多時候,我們更是學習和認識友族同胞們的宗教和文化。

在我們的社區生活裡,一直都存在著許許多多肯花時間、肯花勞力、肯花金錢為創建和諧社區而默默努力的小人物。這好比一枚小小的螺絲釘,雖然不起眼,好像沒甚麼作用的,但是它卻可以把巨型物件給固定好。

就像我參與的大寶森節慶典,在這樣一個小慶典,卻讓我大見識。負責籌辦的居民的用心,在慶典中納入的宗教文化色彩,感受到的不單單只是一個慶典的歡愉氣氛,更是一個教育的灌輸,傳承給下一代,讓民族的宗教文化得以延續。

慶典上,我察覺到給善信們供奉上香的興都教神明的香爐,含有金色鍍字,寫著佛光普照四個字,中華氣息相當濃厚;在餐桌上,華人居民學習著印裔居民的用手扒飯,享受著馬來人風味的飯菜、娘惹風味的糕點,更有華人寓意大吉大利的柑桔。

值得一提的是,這一個角落的大寶森節慶典仍未落幕,組屋的另一個角落,就已經有另一組的居民代表正在安起神位和神爐,準備著接下來一場的華人的神明的膜拜慶典。

看到一個如此美好感動的畫面,我不禁的為近期民聯檳州政府大力抨擊一個非政府組織因一場活動與大寶森節撞期的風波,而感到悲哀和遺憾。民聯檳州政府因該組織內有敵對黨黨員,趁機炒作,伺機製造印裔同胞的情緒,進而對敵對黨產生不滿,更甚的是,貓首長還霸道到不準檳城人使用檳城的字眼。

不管是撈取政治籌碼、扭曲事實、製造種族情緒、破壞種族和諧,還是專橫霸道、唯我獨尊的模樣,都不是負責任政府、政黨、政治人物應有的態度。

我是檳城人。我住在檳城。我愛檳城。這一篇文章,就寫給屬於檳城的每一個人,願與大家共勉。

Tuesday, January 22, 2013

貓首長不會告訴你的事實



今年的18日,報導指,聯邦法院五司有一項裁決,關係到一宗發生在檳州的土地擁有權的案件。

不曉得貴人事忙、日理萬機,而且最近又備受黨內和友黨爭執風波的貓首長大人有沒有留意到;希望那些在28樓收集剪報和網上資料的御林軍團沒有看漏新聞,記得給老板大人匯報。

在此特摘錄聯邦法院五司裁決的要點。

(一)聯邦法院五司今日駁回商人陳合裕,要求檢討上訴庭在土地交易中,撤銷他獲2869萬令吉利潤損失及商業信譽損失賠償的判決之申請;(二)聯邦法院諭令陳合裕支付2萬令吉堂費。

看了裁決,看新聞背景。

事件回到2002年。當年陳合裕申獲威省4.3公頃土地作採石用途。後來被原有地主投訴,檳州政府基於官員犯了行政錯誤,馬上取消給陳合裕的土地擁有權。

陳合裕於2005年入禀檳城高庭起訴檳州土地局及相關人士。檳城高庭於2005104日,判檳州政府需支付(一)2824萬令吉利益損失;(二)658271令吉開支損失;(三)45萬令吉加8%商譽損失給陳合裕。

對此,檳州政府提出上訴。

但在上訴期間,國陣檳州政府卻易手,由行動黨主導的民聯政府上台執政。檳州行動黨政府因此需要繼續應對陳合裕的訴訟案。然而,這個案件落到貓首長大人的手中,為了個人的政治利益和籌碼,過去的這幾年,貓首長大人幾乎竭盡所能,堅持陳合裕土地案是一宗舞弊案、是醜聞。

從他和前任首長許子根博士上電視直播辯論、從他利用人民納稅錢印制大量傳單到處分派、從他親自委任檳州第二副首長拉瑪沙米調查(白皮書結果證實這只是官員疏忽所致),他還是不管三七二十一、不分青紅皂白,繼續誤導檳州人民,指控前朝政府導致檳州人民損失4000萬令吉,企圖讓國陣吃死貓,不再獲人民信任。

上訴庭已於去年111日裁決,將陳合裕獲得的賠償額減至481785令吉;撤銷原本高庭判決的利潤損失賠款28248千令吉;撤銷信譽損失賠款45萬令吉。陳合裕也需歸回答辯人之前支付給他的50%賠款,即從14678135令吉50仙,扣除他應獲得的481785令吉及8%利息,需歸還約14091080令吉。陳合裕在去年57日申請准令以向聯邦法院提出上訴,不過遭聯邦法院駁回。

也許你現在被一大堆數字搞昏了頭,但有一點清清楚楚的是,由始至終,前朝國陣政府根本沒有導致檳州人民損失4000萬令吉。這絕對是曾經自導自演一部《痛心收據》的貓首長大人不會告訴你的一個事實。

原來啊,自稱透明、問責和有能力的貓政府,也只不過顯露了他的:事實放兩旁,政治利益擺中間的醜態。

Tuesday, January 15, 2013

檳州也不例外



一大清早,打開報紙,就看到吉打的伊斯蘭教黨政府發出娛樂法令新指南,即不準女性歌手藝人在公開場合演出而引起各方爭議的新聞。

對於該黨的伊斯蘭教化政策,幾乎到了不會意外也不會見怪的地步。因為,該黨由始至終都以建立伊斯蘭教國和落實伊斯蘭教刑事法為最終目標,光明正大,不扭捏也不遮掩。

伊斯蘭教黨非常重視他們的目標,態度也很堅定。在吉打州實行的伊斯蘭教化政策根本不是新鮮事。隨手拈來的就有拆除吉打州唯一的宰豬場、元旦慶典男女需分開坐、提高土著購屋固打制、大力提倡爪夷文廣告牌和路牌、規定非穆斯林小販在祈禱時間熄燈休業、所有娛樂中心需在齋戒月期間停業……

這還沒有包括不久前吉蘭丹州發生的女理髮師不可以替男顧客剪頭髮、在戲院必須開燈看戲、看飛機聊天被指傷風化以及公園男生背女生接傳票等事件,這些事情都發生在非穆斯林身上。

很多人都非常清楚這些給非穆斯林帶來諸多限制的伊斯蘭教化政策,卻偏偏有一些人故意失憶,比如那些同床異夢的政治伙伴,持著本身的政治影響力及獲得華裔選民的支持和信任,而替伊斯蘭教黨粉飾太平。

他們告訴和安撫華裔選民,指伊斯蘭教化政策不會擴展及實施在非穆斯林身上。他們甚至在自己的黨全國代表大會上公開稱贊伊斯蘭教黨是一個有原則的政黨。

不過,我們倒有個疑問,伊斯蘭教黨的“有原則”,有沒有包括在該黨執政的州屬,逐步的落實伊斯蘭教化政策,導致了非穆斯林受影響的事件?

其實,當我們一直聽一些人竭盡所能的替伊斯蘭教黨說好話的同時,也得把伊斯蘭教黨領袖的言論聽進耳裡,比如聶老譏諷行動黨是“怕鬼的小孩”;當伊黨不認同公正黨領袖安華是民聯首相唯一人選時,哈迪阿旺放話:“誰當首相,贏了再說。”;當火箭反對回教刑事法時,聶老說:“要走請便!”……

說了這麼多,也許你會覺得你身在檳城,所以事不關己;也許你會覺得檳城有貓首長坐鎮,所以萬事不怕。但是,我要告訴你一則新聞。

2008年12月,檳州政府推動“IDance街舞活動”,卻受到檳州唯一的伊斯蘭教黨議員的反對。勞動行動黨在檳州唯一的女國會議員章瑛和唯一的女行政議員王國慧,與伊黨檳州主席莫哈末沙烈、檳州長老會主席蘇益與伊青檳州分團團長莫哈末法茲爾進行對話。

結果,眾人一致議決,男女必須分開跳街舞……